Home
< back | Июль, 6, 2009 | forward >
игумен Агафангел (Белых) [userpic]

Ысыах

Июль, 6, 2009 (01:24)

На ысыахе, куда мы всё же поехали сегодня после службы, было неинтересно. Напомню, что это государственный праздник, кстати. Переодетые в какие-то непонятные условно-национальные рубахи солдаты из близлежащей части неумело изобразили народный танец после чего их сразу начали кормить шашлыком за сценой. Ведущие усердно принуждали всех к обряду очищения огнем и долго говорили в микрофон, чередуя сахаалы и нууччаллы (русский и якутский), что именно сегодня верхние боги становятся ближе и лучше слышат наши просьбы. Богов называли поимённо.
Меня попросили подойти к палатке с флагом "Единой России", предложили кумыса, попросили благословить огонь, сфотографироваться вместе на фоне флага.. еле сбежал, правда, кумыса попробовал, невзирая на пост. Это дань уважения к традиции, всё же.
Потом, в другом месте, пьяный человек грубо схватил меня за рукав и спросил, глядя исподлобья: Ти цестно свясценик? Ответил, что - да, честно. Пауза.. пристальный взгляд азиатских глаз..: Тогда, - благослови меня батюска. Благословляю. Человек кивает и уходит.
Человек с красивой круглой бляхой на большой шейной цепи оказался главой улуса. Познакомились наконец-то. Он сказал, что состоит в какой-то организации "в поддержку православия". Теперь вот всё думаю, что же это за организация и как она православие поддерживает? Хорошо бы - материально, мне на крышу, как раз не хватает.
Огромный ветряк и древние сопки над озером придавали всему сюрреалистический вид.
Хоровод при мне водить не стали, количество нетрезвых людей увеличивалось катастрофически. Посчитав, что трёх часов шатания среди весёлых компаний вполне хватит, мы с Фиалковским поехали обратно.

Действительно, ысыах, всё, что осталось от национальной идентичности якутов. Жаль. В религиозном смысле, как народ, они и от бабушки ушли и к дедушке не пришли. Языческие верования были успешно искоренены, а православие не успело прижиться и обрасти культурными традициями...

Фото ставлю сразу два, ибо они сильно сжатые и не особо повлияют на траффик.

Фиалковский у священной арки



Вот, что он написал у себя в блоге: "Коренные тиксинцы(якуты) редко выезжают за пределы Якутии. Сегодня на празднике было много якутских детей. Якутск для них наверно столица мира, а Москва вообще некоторое запределье-столица вселенной.Только по телевизеру можно получить информацию о так называемой цивилизованной жизни. В самом Тикси нет никакой рекламы и т.п.
Думаю так называемая американская культура в таких условиях не может занимать центральное место в сознании. У нас (в средней полосе) мальчик или девочка посмотрят телевизер: покемоны, мульти-пульти о бетмене,потом на улицу - там макдоналдс, рекламные щиты и так далее-везде можно найти продолжение.
Здесь продолжения нет.Ну посмотрел ты по телевизеру разную ерунду,вышел и....тундра,тундра,тундра.. какой была 500 лет назад,такой и осталась.
Сейчас в тундре много цветов,самых разных -цветы маленькие, но каких только не увидишь. Словно перед полярной зимой,которая наступает в августе-сентябре природа с лихвой хочет взять своё.
Видел сегодня в тундре дерево-по колено)". http://www.liveinternet.ru/users/891377/blog/

.. те самые дети, которые впечатлили Фиалковского

игумен Агафангел (Белых) [userpic]

Озеро Дирин Кюэль

Июль, 6, 2009 (04:55)

игумен Агафангел (Белых) [userpic]

Дирин Кюэль поближе

Июль, 6, 2009 (05:07)

игумен Агафангел (Белых) [userpic]

Саха кыыс

Июль, 6, 2009 (05:09)

игумен Агафангел (Белых) [userpic]

Борцы и зрители

Июль, 6, 2009 (05:18)



игумен Агафангел (Белых) [userpic]

Я сказал ему (ей), что ещё пара таких комментариев и забаню...

Июль, 6, 2009 (17:27)

...какое мне дело до греческого? Я Православный и у меня есть Православная книга. Это греки ошиблись. Это не мои измышления, я читаю по русски. Традиция церкви прослеживается в тексте библии по изданию Ивана Федорова. Я вижу тексты сегодняшние, 500 летней давности, и немного ранее пытаюсь посмотреть. Это и есть предание. А ваша ересь экуменизма это только ваша ересь и вы хотите отменить церковно-славянский чтобы легко было лгать. Не знаю ни одного примера искажений в церковно-славянском тексте, в синодальном переводе - через строчку.

..Какая причина того, что вы пытаетесь заменить явный текст на запутанные толкования от лукавого?

..напрасно вы думаете, что те, кто пришли в храмы могут понять слова Иисуса. Не могут, сколько бы не хотели. Грубо говоря - мозги засохли. я могу исходить из предпосылки малопонятности истины не взирая на качество изложения..

< back | Июль, 6, 2009 | forward >